২৮৩৬. মাহমূদ ইবন গায়লান (রহঃ) ..... সামুরা ইবন জুন্দুব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমার সন্তানের নাম রাবাহ, আফলাহ, ইয়াসার, নাজীহ রাখবে না। কেননা বলা হবে, এখানে অমুক আছে কি? জওয়াবে বলা হবেঃ নেই।*

সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৬৩০, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৬ [আল মাদানী প্রকাশনী]

(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।

২৮৩৭. মুহাম্মাদ ইবন মায়মূন মাক্কী (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফূ’রূপে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে অবাঞ্ছিত নাম হবে সেই ব্যক্তির যার নাম রাখা হয়েছে ’মালিকুল আমলাক’।

সহীহ, সহীহাহ ৯১৪, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]

সুফইয়ান (রহঃ) বলেন অর্থাৎ শাহানশাহ (রাজাধিরাজ)।

(আবু ঈসা বলেন) এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।

اخنم অর্থ- সবচেয়ে অবাঞ্ছিত।

২৮৩৮. ইয়াকূব ইবন ইবরাহীম দাওরাকী এবং আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবন বাশশার প্রমুখ (রহঃ) ... ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসিয়া (পাপিষ্ঠা) নামটি পরিবর্তন করে, বলেছিলেনঃ তুমি হলে জামীলা (মনোরমা)।

সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭৩৩, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৮ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ হাদীসটি হাসান-গারীব। এটিকে উবায়দুল্লাহ্-নাফি’ ... ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে ইয়াহ্ইয়া ইবন সাঈদ কাত্তান (রহঃ) মুসনাদ রূপে রিওয়ায়ত করেছেন। কোন কোন রাবী এটি উবায়দুল্লাহ্-নাফি’ ... উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে মুরসাল রূপে বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়ে আবদুর রহমান ইবন আওফ, আবদুল্লাহ্ ইবন সালাম, আবদুল্লাহ্ ইবন মুতী’, আয়শা, হাকাম ইবন সা’দ, মুসলিম, উমামা ইবন আখদারী, শুরায়হ ইবন হানী তার পিতার বরাতে, খায়ছামা ইবন আবদুর-রহমান তার পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

২৮৩৯. আবূ বকর ইবন নাফী’ বাসরী (রহঃ) ..... আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খারাপ নাম পরিবর্তন করে দিতেন।

সহীহ, সহীহাহ ২০৭-২০৮, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৯ [আল মাদানী প্রকাশনী]

আবূ বকর ইবন নাফি’ (রহঃ) বলেনঃ এ হাদীসের সনদের ক্ষেত্রে উমর ইবন আলী অনেক সময় হিশাম ইবন উরওয়া-তার পিতা উরওয়া (রহঃ) সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল করেছেন। এতে তিনি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা এর উল্লেখ করেননি।

২৮৪০. সাঈদ ইবন আবদুর রহমান মাখযূমী (রহঃ) ... মুহাম্মাদ ইবন জুবায়র ইবন মুত’ইম তার পিতা জুবায়র ইবন মুত’ইম রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আমার বহু নাম আছেঃ আমি মুহাম্মাদ (প্রশংসিত), আমি আহমদ (সর্বাধিক প্রশংসাকারী), আমি মাহী- যার মাধ্যমে আল্লাহ্ ত’আলা কুফরকে বিলীন করেন, আমি হাশিম- আমার পদাঙ্কে লোকদের হাশর করা হবে, আমিই আকিব - যার পরে কোন নবীর আগমন ঘটবে না।

সহীহ, মুখতাসার শামাইল ৩১৫, রাওযুন নাযীর ১/৩৪০, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪০ [আল মাদানী প্রকাশনী]

(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।

২৮৪১. কুতায়বা (রহঃ) ..... আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম ও উপনাম এক সঙ্গে কারো রাখা এবং মুহাম্মাদ আবুল কাসিম ডাকা নিষেধ করেছেন।

হাসান, মিশকাত, তাহকিক ছানী ৪৭৬৯, সহীহাহ ২৯৬৪, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪১ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। কোন কোন আলিম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নাম ও উপনামে একত্রে কারো নাম রাখা অপছন্দ করেছেন। আর কোন কোন আলিম তা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বাজারে শুনতে পেলেন যে, এক ব্যক্তি ডাকছে ’হে আবুল কাসিম’। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুরে তাকালেন। কিন্তু লোকটি বললঃ আমি আপনাকে ডাকছি না।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ আমার উপনামে তোমাদের উপনাম রাখবে না। হাসান ইবন আলী খাল্লাল (রহঃ) আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আবুল কাসিম উপনাম রাখা মাকরূহ হওয়ার বিষয়ে এ হাদীসটি প্রমাণ ব্যক্ত করছে।

২৮৪২. হুসায়ন ইবন হুরায়ছ (রহঃ) ...... জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আমার নামে যদি তোমাদের নাম রাখ তবে আমার উপনাম রাখবে না। সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭৩৬, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪২ [আল মাদানী প্রকাশনী]

(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-গারীব।

২৮৪৩. মুহাম্মাদ ইবন বাশশার (রহঃ) ..... আলী ইবন আবূ তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আপনার ইনতিকালের পর আমার কোন (পুত্র) সন্তান হয় তা হলে কি আপনার নামে তার নাম মুহাম্মাদ এবং আপনার উপনামে তার উপনাম রাখতে পারি? তিনি বললেনঃ হ্যাঁ। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেনঃ এ হল আমার জন্য অনুমতি প্রদান।

সহীহ, মুখতাসার তুফাতুল ওয়াদুদ, মিশকাত তাহকিক ছানী, ৪৭৭২, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪৩ [আল মাদানী প্রকাশনী]

(আবু ঈসা বলেন)এ হাদিসটি হাসান-সহীহ।

২৮৪৪. আবূ সাঈদ আশাজ্জ (রহঃ) ..... আবদুল্লাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ কিছু কিছূ কবিতায় হিকমত নিহিত আছে।

হাসান সহীহ, বুখারি ও মুসলিম উবাই ইবন কা’ব হতে, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪৪ [আল মাদানী প্রকাশনী]

হাদীসটি এ সূত্রে গারীব। ইবন আবূ গানিয়্যা (রহঃ)-এর সূত্রে আবূ সাঈদ আশাজ্জ এ রিওয়ায়তটিকে মারফূ’ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। অপরাপর রাবীগণ ইবন আবূ গানিয়্যা (রহঃ) সূত্রে এটি মাওকূফ রূপে বর্ণনা করেছেন। এ হাদিসটি একাধিকভাবে আবদুল্লাহ্ ইবন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে। এ বিষয়ে উবাই ইবন কা’ব, ইবন আব্বাস, আয়িশা, বুরায়দা এবং কাছীর ইবন আবদুল্লাহ্ তার পিতা তার পিতামহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।

২৮৪৫. কুতায়বা (রহঃ) ..... ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ কিছু কিছু কবিতায় হিকমত নিহিত আছে।

হাসান, ইবনু মাজাহ ৩৭৫৬, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪৫ [আল মাদানী প্রকাশনী]

(আবু ঈসা বলেন)এ হাদিসটি হাসান-সহীহ।

২৮৪৬. ইসমাঈল ইবন মূসা ফাযারী ও আলী ইবন হুজর (রহঃ) .... আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে নববীতে হাসসান-এর জন্য মিম্বর স্থাপন করতেন। এতে তিনি দাঁড়িয়ে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর গৌরব গাঁথা পাঠ করতেন (বা আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন) রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পক্ষ থেকে (মুশরিকদের) প্রতিবাদ করতেন।

হাসান, সহীহাহ ১৬৫৭, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪৬ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইসমাঈল ইবন মূসা ও আলী ইবন হুজর (রহঃ) ... আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়ে আবূ হুরায়রা ও বারা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান-সহীহ-গারীব, এটি হল ইবন আবুয যিনাদ (রহঃ) বরাতে বর্ণিত রিওয়ায়ত।

২৮৪৭. ইসহাক ইবন মানসূর (রহঃ) ..... আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, উমরাতুল কাযা (সুলহে হুদায়বিয়্যার পরবর্তী বছর) এর সময়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় প্রবেশ করেন। তখন আবদুল্লাহ্ ইবন রাওয়াহা তাঁর সামনে হেঁটে যাচ্ছিলেন আর (কবিতায়) বলছিলেনঃ হে কাফির গোষ্ঠি! তোমরা তাঁর পথ ছেড়ে দাঁড়াও। আজ তাঁর অবতরণের স্মরণে তোমাদের এমন আঘাত করব যে মাথার খুলি তার স্থান থেকে বিচ্যুত হবে আর বন্ধু বন্ধুর কথা ভুলে যাবে।

উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে বললেনঃ হে ইবন রাওয়াহা! আল্লাহর হেরেমে এবং রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সামনে কবিতা আবৃত্তি করছ! রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ হে উমর! একে তার কাজে ছেড়ে দাও। এদের মাঝে এ কবিতাগুলোর আঘাত তীরের চেয়েও আরো দ্রুত ক্রিয়াশীল।

সহীহ, মুখতাসার শামাইল ২১০, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]

হাদীসটি এ সূত্রে হাসান-সহীহ-গারীব। আবদুর রাযযাক (রহঃ)-ও এ হাদীসটি মা’মার-যুহরী-আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অন্য একটি হাদীসে আছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরাতুল কাযার সময় মক্কায় প্রবেশ করেন। তাঁর সামনে ছিলেন কা’ব ইবন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু ...। কোন কোন হাদসবিদের মতে এটি অধিক সহীহ। কেননা, আবদুল্লাহ্ ইবন রাওয়াহা রাদিয়াল্লাহু আনহু মূতার যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন। আর উমরাতুল কাযা সংঘটিত হয় এরও পরে।

২৮৪৮. আলী ইবন হুজর (রহঃ) ...... আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি কখনও উদ্ধৃতিমূলকভাবে অন্যের কবিতা পাঠ করেছেন? আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেনঃ তিনি ইবন রাওয়াহার কবিতার উদ্ধৃতি দিতেন। তিনি বলেছেনঃ সেই দিনের খবর তোমার কাছে পৌঁছবে যার পাথেয় তুমি দাওনি।

সহীহ, সহীহাহ ২০৫৭, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪৮ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ বিষয়ে ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদিসটি হাসান-সহীহ।

২৮৪৯. আলী ইবন হুজর (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আরবরা যে সব উক্তি করেছে তার মধ্যে শ্রেষ্ঠতম উক্তি হল (কবি) লাবিদের এ বাক্যটিঃ শোন, আল্লাহ্ ছাড়া সবই বাতিল।

হাদিসে বর্ণিতأَشْعَرُ এর পরিবর্তে "আসদাক" অধিক সত্য এই শব্দে হাদিসটি সহিহঃ মুখতাসার শামাইল ২০৭, ফিকহুস সীরাহ ২৭, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৪৯ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। ছাওরী প্রমুখ (রহঃ) এটি আবদুল মালিক ইবন উমায়র (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

২৮৫০. আলী ইবন হুজর (রহঃ) ..... জাবির ইবন সামুরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একশত বারের বেশী আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর মজলিসে বসেছি। অনেক সময় তাঁর সাহাবীগণ কবিতা আবৃত্তি করতেন এবং জাহেলী যুগের বিভিন্ন বিষয় আলোচনা করতেন। তিনি চুপ করে শুনতেন। কোন কোন সময় তাদের সাথে মুচকি হাসতেন।

সহীহ, মুখতাসার শামাইল ২১১, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৫০ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। যুহায়র (রহঃ)-ও এটি সিমাক (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

২৮৫১. ঈসা ইবন উছমান ইবন ঈসা ইবন আবদুর রহমান রামলী (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের একজনের পেট কবিতায় ভরা থাকা অপেক্ষা বমি ভরা থাকা অনেক ভাল। সহীহ, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৫১ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ বিষয়ে সা’দ, ইবন উমর ও আবূ দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।

২৮৫২. মুহাম্মাদ ইবন বাশশার (রহঃ) ... মুহাম্মাদ ইবন সা’দ ইবন আবূ ওয়াক্কাস তার পিতা সা’দ ইবন আবূ ওয়াক্কাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের কারো পেট কবিতায় ভরা থাকা অপেক্ষা বমি ভরা থাকা অনেক ভাল।

সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭৫৯, বুখারী ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৫২ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ হাদিসটি হাসান সহীহ।

২৮৫৩. মুহাম্মাদ ইবন আবদুল আ’লা সানআনী (রহঃ) ...... আবদুল্লাহ্ ইবন আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ভাষাবিদ ব্যক্তি তার ভাষা প্রয়োগে গরুর জাবর কাটার মত অতিরঞ্জন করে তাকে আল্লাহ্ অপছন্দ করেন।

সহীহ, সহীহাহ ৮৭৮, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৫৩ [আল মাদানী প্রকাশনী]

হাদীসটি হাসান, এ সূত্রে গারীব। এ বিষয়ে সা’দ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।

২৮৫৪. ইসহাক ইবন মূসা আনসারী (রহঃ) ....... জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রেলিং বিহীন ছাদে ঘুমানো নিষেধ করেছেন।

সহীহ, সহীহাহ ৮২৬, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৫৪ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ হাদীসটি গারীব। এ সুত্র ছাড়া মুহাম্মাদ ইবন মুনকাদিরের রিওয়ায়ত হিসাবে এটি সম্পর্কে আমাদের কিছু জানা নেই। রাবী আবদুল জাব্বার ইবন উমর আয়নীকে যঈফ বলা হয়।

২৮৫৫. মাহমূদ ইবন গায়লান (রহঃ) ..... আবদুল্লাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমাদের বিরক্তির আশংকায় রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দিনসমূহের মাঝে ওয়াজ-নসীহতের ব্যাপারে আমাদের অবস্থার দিকে লক্ষ্য রাখতেন।

সহীহ, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৫৫ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। মুহাম্মাদ ইবন বাশশার (রহঃ) ... আবদুল্লাহ্ ইবন মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু অনুরূপ বর্ণিত আছে।