৪৯. কুতায়বা ও হান্নাদ (রহঃ) .... আবদ খায়রের সূত্রেও আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এই হাদিসটি আবূ হায়্যার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে আবদ খায়র বর্ণিত রিওয়ায়াতে আছে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু উযূ (ওজু/অজু/অযু) শেষে অবশিষ্ট পানি হাতে নিয়ে তা পান করলেন। তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৪৯ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) এই হাদিসটি আবূ হায়্যা, আবদ খায়র, হারিছের সুত্রে আবূ ইসহাক হামদানীও আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। যাইদা ইবনু কুদামা এবং আরো অনেক আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু এর বরাতে উযূ (ওজু/অজু/অযু) সম্পর্কিত এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। উপরোক্ত হাদিসটি হাসান ও সহীহ। শুবা ও এই হাদিসটি খালিদ ইবনু আলকামা থেকে বর্ণনা করেছন। কিন্তু শুবা খালিদ ও তাঁর পিতা আলকামার নামের ক্ষেত্রে ভুলক্রমে মালিক ইবনু আরফুত বলে ফেলেছেন। আবূ ’আওয়ানা-খালিদ ইবনু আলকামা-আবদ খায়রু আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু এই সূত্রেও হাদিসটি বর্ণিত আছে। কিন্তু শুদ্ধ হল খালিদ ইবনু আলকামা।

৫০. নাসর ইবনু আলী জাহযামী এবং আহমদ এবং আহমদ ইবনু আবী ’উবায়দিল্লাহ আস-সালীমী আল-বসরী ...... আবূ হুরায়বা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছন, একবার আমার নিকট জিবরীল এলেন, বললেন, হে মুহাম্মাদ! উযূ (ওজু/অজু/অযু)র পর আপনি সামান্য পানি ছিটিয়ে দিবেন। - ইবনু মাজাহ ৪৬৩, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫০ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেন,এই হাদিসটি গরীব। মুহাম্মাদ আল-বুখারীকে বলতে শুনেছি যে, এই হাদিসটির অন্যতম রাবী হাসান ইবনু আলী আল-হাশিম হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে মুনকার। এই বিষয়ে আবূল হাকাম ইবনু সুফইয়ান, ইবনু আব্বাস, যায়দ ইবনু হারিছা ও আবূ সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে। এই হাদিসটির হাকাম ইবনু সুফইয়ানের সূত্রে উযতিরাব রয়েছে। কেউ কেউ সুফইয়ান ইবনু হাকাম অথবা হাকাম ইবনু সুফইয়ানও বলেছেন।

৫১. আলী ইবনু হুজর (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন সাহাবীদের বললেন আমি কি তোমাদের এমন এক বিষয়ের কথা বলব, যার কারণে আল্লাহ তা’আলা গুনাহ্ বিদূরিত করে দিবেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করে দিবেন? সাহাবীগণ বললেন অবশ্যই বলুন, হে আল্লাহর রাসূল! রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন তা হলঃ কষ্টকর অবস্থায়ও পূর্ণ ভাবে উযূ (ওজু/অজু/অযু) করা, বেশি করে মসজিদে যাওয়া, এক সালাতের পর আরেক সালাতের অপেক্ষা করা। এ হলো জিহাদের প্রস্তুতি নিয়ে সীমান্ত প্রতিরক্ষার মত। - ইবনু মাজাহ ৪২৮, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫১ [আল মাদানী প্রকাশনী]

৫২. কুবায়বা-’আবদুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ -আলা সূত্রেও হাদিসটি অনুরূপভাবে রিওয়ায়াত করেছেন। তবে কুতায়বা তার রিওয়ায়াতে এ হলে রিবাত, এ হলো রিবাত, এ হলো রিবাত’’- অথাৎ ’’জিহাদের প্রস্তুতি নিয়ে সীমান্তে প্রতিক্ষার মত’’ কথাটি তিনবার উল্লেখ করেছেন। - তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫২ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) বলেন এই বিষয়ে ’আলী, ’আবদুল্লাহ ’আমার, ইবনু ’আব্বাস, ’আবীদ (উবায়দা নামেও পরিচিত) ইবনু ’আমর, ’আয়িশা, আবদুর রহমান ইবনু ’আইশ আল-হাযরামী ও আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে হাদিস বর্ণিত আছে। ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেন এই বিষয়ে আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদিসটি হাসান এবং সহীহ। ’আলা ইবনু ’আবদির রাহমান হলেন ইবনু ইয়াকুব আল-জুহানী আল-হুরাকী। হাদিস বিশারদদের নিকট তিনি নির্ভরযোগ্য বলে স্বীকৃত।

৫৩. সুফইয়ান ইবনু ওয়াকী ইবনু জাররাহ (রহঃ) ..... আয়িশারাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এক খন্ড কাপড় ছিল। এটি দিয়ে তিনি উযূ (ওজু/অজু/অযু) করার পর পানি মুছতেন।

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেন, এই বিষয়ে আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হাদিসটিও প্রতিষ্ঠিত নয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই বিষয়ে সহীহ কোন বর্ণনা নেই। আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বর্ণিত হাদিসটির রাবী আবূ মু’আয সম্পর্কে হাদিস বিশারদগণ বলেন, ইনি হলেন সুলায়মান ইবনু আরকাম। তিনি হাদীস বিশারদগণের নিকট দূর্বল। এই বিষয়ে মু’আয ইবনু জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে। - তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫৩ [আল মাদানী প্রকাশনী]

৫৪. কুতায়বা (রহঃ) ..... মু’আয ইবনু যাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন আমি দেখেছি, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উযূ (ওজু/অজু/অযু) করে তাঁর পরিহিত কাপড়ের কে প্রান্ত দিয়ে তাঁর চেহারা মুছে ফেলেন। - তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫৪ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেন, এই হাদিসটি গরীব। এর সনদ দুর্বল। এই হাদীছের রাবী রিশদ্বীন ইবনু সা’দ এবং ’আবদুর রহমান ইবনু যয়াদ ইবনু আনউম আল-ইফরীকী উভয়েই হাদীছের ক্ষেত্রে দুর্বল। সাহাবী ও পরবর্তী যুগের আলিমগণের মধ্যে একদল উযূর পর রুমাল ব্যবহরের অনুমতি দিয়েছেন। ’’উযূর পানি অবশ্যই ওজন করা হবে’’-এই কথার উপর ভিত্তি করে কোন কোন আলেম উযূর পর সে পানি মুছে ফেলা অপছন্দ করেছেন। সাঈদ ইবনুল মূসায়্যব এবং ইমাম যুহরী থেকেও এই ধরনের কথা বর্ণিত আছে। মুহাম্মাদ ইবনু হুমায়দ আর রাযী-যহরী (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেন উযূর পানি অবশ্যই ওজন করা হবে বলে উযূর পর রুমাল ব্যাবহার করা পছন্দনীয় নয়।

৫৫. জা’ফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইমরান আছ-ছ’লাবী আল-কূফী (রহঃ) ..... উমর ইবনু খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন কোন ব্যক্তি যদি খুব ভাল করে উযূ (ওজু/অজু/অযু) করে এই দু’আ পড়ে তবে জান্নাতের সব দরজাই তার জন্য খুলে যাবে এবং যে দরজা দিয়ে সে ইচ্ছা করবে সেটি দিয়েই জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে। দু’আটি হলঃ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি আল্লাহ্ ছাড়া কোন ইলাহ নেই। তিনি এক, তাঁর কেউ শরীক নেই। আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসুল। হে আল্লাহ্! আমাকে তওবাকারীদের মধ্যে শামিল কর এবং পবিত্রদের অন্তর্ভুক্ত কর। - ইবনু মাজাহ ৪৭০, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫৫ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) বলেন এই বিষয়ে আনাস এবং উকবা ইবনু আমির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে। ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেন, উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত এই হাদিসটির সনদে বর্ণনাকারী যায়দ ইবনু হুবাবের সাথে অন্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনায় গরমিল বলেছে। অন্যান্য বর্ণনাকারিগণ আবূ ইদরীস খওলানী ও আবূ উছামন এবং উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এর মাঝে অপর এক রাবীল কথাও উল্লেখ করেছেন। যেমন-আবদুল্লাহ ইবনু সালিহ প্রমুখ মু’আবিয়া ইবনু সালিহ-রাবী’আ ইবনু উয়যীদের সূত্রে বর্ণিত এই হাদিসটি সনদে আবূ ইদরীস এবং উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এর মাঝে উকবা ইবনু আমিরের নাম উল্লেখ করেছেন। এভাবে আবূ উছমান ও উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এর মাঝে জুবায়র ইবনু নুফায়লের নাম উল্লেখ করেছেন। পক্ষান্তরে যায়দ ইবনু হুবারের বর্ণনায় এরূপ নেই। যা হোক, এই হাদিসটির সনদে ইযতিরাব রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই বিষয়ে সহীহ সনদে বিশেষ কিছু ছাবিত নেই। ইমাম মুহাম্মাদ আল-বুখারী বলেছেন, আবূ ইদরীস (রহঃ) উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে কোন কিছু শুনেননি।

৫৬. আহমদ ইবনু মানী ও আলী ইবনু হজর (রহঃ) .... সাফীনা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএ ক মুদ পরিমাণ পানি দিয়ে উযূ (ওজু/অজু/অযু) এবং এক সা’ পরিমাণ পানি দিয়ে গোসল করতেন। - ইবনু মাজাহ ২৬৭, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এই বিষয়ে আয়িশা, জাবির ও আনাস ইবনু মালক রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে। ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) বলেন, সাফীনা রাদিয়াল্লাহু আনহা বর্ণিত এই হাদিসটি হাসান এবং সহীহ। রাবী আবূ রায়হানার নাম হল আবদুল্লাহ ইবনু মাতার। আলিমগণের কেউ কেউ একমুদ পরিপাণ পানি দিয়ে উযূ এবং সা’ পরিমাণ পানি দিয়ে গোসল করার বিধান দিয়েছেন। ইমাম শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাক (রহঃ) বলেন, উযূ গোসলের জন্য বিশেষ এমন একটা পরিমাণ নির্ধারণ করা যে, এর কম বা বেশী পরিমাণ পানি ব্যাবহার করা জায়েয হবে না এই হাদিসটির মর্ম তা নয়। বরং কতটুকু পরমাণ পানি উযূ বা গোসলেন জন্য যথেষ্ট তা বর্ণনা করাই হল এর উদ্দেশ্য।

৫৭. মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার (রহঃ) .... উবাই ইবনু কা’ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, উযূ (ওজু/অজু/অযু)র জন্য একটি শয়তান নির্ধারিত রয়েছে। এর নাম হল ওয়ালাহান। সুতারাং তোমরা পানির ব্যাপারে সন্দেহ প্রবণতা থেকে বেঁচে থাকবে। - ইবনু মাজাহ ৪২১, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এই বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনু আমর এবং আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে। ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) বলেন, উবাই ইবনুু কা’ব রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত এই হাদিসটি গরীব। হাদিস বিশারদগণের নিকট এই হাদিসটির সনদ শক্তিশালী এবং সহীহ্ নয়। কারণ, খারিজা ব্যতীত আর কেউ এটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত রাবী পরস্পরায় বা মুসনাদ হিসাবে রিওয়ায়াত করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। এই কথাটি হানানের উক্তি হিসাবেও একধিক বর্ণনায় রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই বিষয়ে সহীহ কিছু বর্ণিত নেই। হাদিস বিশারদদের নিকট খারিজা শক্তিশালী রারী বলে স্বীকৃত নন। ইবনু মুবারাক তাঁকে যঈফ বলে আখ্যায়িত করেছেন।

৫৮. মুহাম্মাদ ইবনু হুমায়দ আর-রাযী (রহঃ) ..... আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাক-নাপাক প্রত্যেক অবস্থায়ই প্রতি সালাতের জন্য উযূ (ওজু/অজু/অযু) করতেন। রাবী হুমায়দ বলেন, আমি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম, আপনারা নিজেরা কি করতেন? তিনি বললেন আমরা একবার উযূ করে নিতাম। - সহিহ আবু দাউদ ১৬৩ নং হাদিসের অধীনে, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫৮ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) বলেন হুমায়দের সূত্রে বর্ণিত আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু এর এই হাদিসটি হাসান ও গরীব। পক্ষান্তরে আমর ইবনু আমির আল আনসারীর সূত্রে বর্ণিত আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু এর রিওয়ায়াতটি হাদিস বিশারদগণের নিকট অধিক প্রসিদ্ধ। আলিমদের কেউ কেউ প্রত্যেক সালাতের জন্য উযূ করা ওয়াজিব নয় বরং তা মুস্তাহাব বলে মত ব্যক্ত করেছেন।

৫৯. ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু ..... সূত্রে একটি হাদীছে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, পাক অবস্থায় যে ব্যক্তি উযূ (ওজু/অজু/অযু) করবে আল্লাহ্ তার জন্য দশটি করে নেকী লিখবেন। - ইবনু মাজাহ ৫১২, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৫৯ [আল মাদানী প্রকাশনী]

আল-ইফরীকী (রহঃ) আবূ গুতায়ফ সূত্রে ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তবে এই সনদটি দুর্বল। আলী ইবনু আল-মাদীনী বলেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান বলেছেন হিশাম ইবনু উরওয়ার কাছে এই হাদিসটি উল্লেখ করা হলে তিনি বলেছিলেন এর সনদ হল পূর্বঞ্চলীয়। আহমদ ইবনুল হাসান বলেন, আহমদ ইবনু হাম্বাল (রহঃ) বলেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তানের মত হাদিস বিশারদ কোন লোক আমি দেখিনি।

৬০. মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার (রহঃ) ..... আমর ইবনু আমির আল-আনসারী (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, আমি আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু কে বলতে শুনেছি, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক সালাতের জন্য উযূ (ওজু/অজু/অযু) করতেন। আমি বললাম আপনারা নিজেরা কি করতেন? তিনি বললেন উযূ নষ্ট না হওয়া পর্যন্ত সম্পূর্ণ সালাত আমরা একই উযূতে আদায় করতাম। - ইবনু মাজাহ ৫০৯, বুখারি, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬০ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) এই হাদিসটি হাসান ও সহীহ। পক্ষান্তরে হুমায়দের সূত্রে আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু এর রিওয়ায়াতটি উত্তম এবং গরীব ও হাসান।

৬১. মুহাম্মাদ ইবনু বাশা্শার (রহঃ) .... বুরায়দা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রত্যেক সালাতের জন্য উযূ (ওজু/অজু/অযু) করতেন। কিন্তু মক্কা বিজয়ের দিন এক উযূতে সব ক’টি সালাত আদায় করেছিলেন এবং চামড়ার মোজায় মাসেহ করেছিলেন। উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তখন তাঁকে বললেন আপনি আজকে এমন একটি কাজ করলেন যা পূর্বে কখনও করেননি। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন হ্যাঁ, ইচ্ছা করেই এমন করেছি। - ইবনু মাজাহ ৫১০, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬১ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেন এই হাদিসটি হাসান ও সহীহ। আলী ইবনু কাদিম এই হাদিসটি সুফইয়ান ছাওরীর সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে এতে নিম্নোক্ত বাক্যটি অতিরিক্ত রয়েছেঃ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিটি অঙ্গ একবার করে ধুয়ে উযূ করেছেন।

সুফইয়ান ছাওরী এই হাদিসটি মুহারিব ইবনু দিছার সুলায়মান ইবনু বুরয়দা রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে এরূপ বর্ণনা করেছেন যে, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক সালাতের জন্য উযূ করতেন। ওয়াকী সুফইয়ান মুহারিব সুলায়মান ইবনু বুরায়দা রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে। আবদুর রহমান ইবনু মাহদী প্রমুখ রাবী এই হাদিসটি সুফইয়ান মুহারিব ইবনু দিছার সুলায়মান ইবনু বুরায়দা সূত্রে সুরসাল হিসাবে বর্ণনা করেছেন। এটি ওয়াকী বর্ণিত রিওয়াত অপেক্ষা সহীহ।

আলিমগণ এই হাদিস অনুসারে মত পোষণ করেন তাঁরা বলেন উযূ নষ্ট না হওয়া পর্যন্ত একই উযূতে একধিক সালাত আদায় করা যায়। তাঁদের কেউ কেউ বলেন অধিক ফযীলত লাভের আশায় প্রত্যেক সালাতের জন্য উযূ করা মুস্তহাব। আফিরীকী (রহঃ) আবূ গুতায়ফ সূত্রে ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন তাহারাত অবস্থায়ও যদি কেউ উযূ করে তবে আল্লাহ তাকে দশটি নেকী দিবেন। এই সনদটি যঈফ। এই বিষয়ে জাবির ইবনু আবদিল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই উযূতে যুহর ও আসর আদায় করেছেন।

৬২. ইবনু আবী উমর (রহঃ) .... ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন মায়মূনা রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাকে বলেছেন আমি এবং রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই পাত্র থেকে পানি দিয়ে (ফরয) গোসল করেছি। - বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬২ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) বলেন এই হাদিসটি হাসান-সহীহ। সাধারণভবে ফকীহগণের সকলেরই অভিমত এই যে, একই পাত্র থেকে পানি নিয়ে স্বামী ও স্ত্রী গোসল করায় কোন দোষ নেই। এই বিষয়ে আলী, আইশা, আনাস, উম্মু হানী, উম্মু সুবাইয়্যা আল-জাহানিয়্যা, উম্মু সালমা ও ইবনু উমর (রাঃ) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে। ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেনঃ রাবী আবূশ শা’ছা এর নাম হল জাবির ইবনু যায়দ।

৬৩. মাহমূদ ইবনু গায়লান (রহঃ) .... বানী গিফারের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলা কর্তৃক তাহারাতের জন্য ব্যবহৃত পানির অবশিষ্টাংশ ব্যাবহার করতে নিষেধ করেছেন। - ইবনু মাজাহ ৩৭৩, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬৩ [আল মাদানী প্রকাশনী]

এই বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনু সারজিস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত রয়েছে। ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী (রহঃ) বলেন ফকীহগণের কেউ কেউ মহিলা কর্তৃক তাহারাতের জন্য ব্যবহৃত পানির অবশিষ্টাংশ ব্যবহার করা মাকরূহ বলে মত ব্যক্ত করেছেন। ইমাম আহমদ ও ইসহাকের অভিমত এই। তাঁরা মহিলা কর্তৃক ব্যবহৃত পানির অবশিষ্টাংশ ব্যবহার করা মাকরূহ বলে বিধান দিলেও তাদের উচ্ছিষ্ট খাদ্য গ্রহণে কোন আপত্তি করেন না।

৬৪. মুহাম্মাদ ইবনুুব বাশশার ও মাহমুদ ইবনু গায়লান (রহঃ) ..... আবূ হাজিবের সূত্রে হাকাম ইবনু আমর আল-গিফারী থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলা কর্তৃক তাহারাতের জন্য ব্যবহৃত পানির অবশিষ্টাংশ দিয়ে (ভিন্ন বর্ণনায় তাদের উচ্ছিষ্ট পানি দিয়ে) উযূ (ওজু/অজু/অযু) করাতে পুরুষদের নিষেধ করেছেন।

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেনঃ এই হাদিসটি হাসান। রাবী আবূ হাজিবের নাম হল সাওয়াদা ইবনু আসিম। মুহাম্মাদ ইবনু বাশ্শার (রহঃ) তাঁর রিওয়ায়াতেأَوْ قَالَ ‏ بِسُؤْرِهَا ‏‏ -এর উল্লেখ করেননি।

৬৫. কুতায়বা (রহঃ) ..... ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জনৈকা স্ত্রী একটি বড় গামলা থেকে পানি নিয়ে গোসল করলেন। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অবশিষ্ট পানি দিয়ে উযূ (ওজু/অজু/অযু) করতে চাইলে উক্ত স্ত্রী বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো জুনূবী (অর্থাৎ ফরয গোসল জনিত নাপাক) ছিলাম। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন পানি কখনও জুনূবী অর্থাৎ অশুচি হয় না। - ইবনু মাজাহ ৩৭০, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬৫ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেনঃ এই হাদিসটি হাসান ও সহীহ। ইমাম সুফইয়ান ছাওরী, মালিক ও শাফিঈ (রহঃ) এর অভিমতও তদ্রূপ।

৬৬. হান্নাদ, হাসান ইবনু আলী আল-খাল্লাল এবং একাধিক রাবী (রহঃ) ..... আবূ সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে একবার জিজ্ঞাসা করা হল হে, আল্লাহ্‌র রাসুল! বী’রে বুযা’আর পানি দিয়ে কি আমরা উযূ (ওজু/অজু/অযু) করতে পারব? এই কূপটি তো এমন যে, এতে হায়যে ব্যবহৃত ছেড়া কাপড়, কুকুরের মাংস এবং ময়লা ফেলা হয়ে থাকে। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন পানি তো পাক, একে কোন বস্তু অশুচি করাতে পারে না। - মিশকাত ৪৭৮, সহিহ আবু দাউদ ৫৯, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬৬ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেনঃ এই হাদিসটি হাসান। আবূ উসামা অতি উত্তম সনদে এই হাদিসটি রিওয়ায়াত করেছেন। বী’রে বুযা’আ সম্পর্কে বর্ণিত আবূ সঈদ-এর এই হাদিসটি আবূ উসামা অপেক্ষা উত্তম সনদে আর কেউ রিওয়ায়াত করেননি। আবূ সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আরও একাধিক সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণিত আছে। এই বিষয়ে ইবনু আব্বাস ও আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।

৬৭. হান্নাদ (রহঃ) ..... ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, মাঠের ক্ষুদ্র জলাশায়গুলির পানি এবং এতে যে হিংস্র বা সাধারণ পশু পানি পান করতে আসে সে সম্পর্কে একবার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে প্রশ্ন করা হলে তিনি বলেছিলেন, দুই কুল্লা পানি হলে তা আর নাপাকী বহন করে না। - ইবনু মাজাহ ৫১৭, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]

মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রহঃ) বলেন কুল্লা বড় মটকা। তা থেকে পানি পান করা হয়। ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেনঃ এ হল ইমাম শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাকের অভিমত। তারা বলেন পানি দুই কুল্লা হলে যতক্ষণ এর স্বাদ বা গন্ধ পরিবর্তিত না হবে ততক্ষন ঐ পানি আর কোনভাবেই নাপাক হবে না। তারা আরো বলেনঃ প্রায় পাঁচ মশক পরিমাণ পানিতে দুই কুল্লা হয়।

৬৮ মাহমূদ ইবনু গায়লান (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন স্থির পানিতে পেশাব করে তাতে তোমরা কেউ উযূ (ওজু/অজু/অযু) করবে না। - ইবনু মাজাহ ৩৪৪, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৬৮ [আল মাদানী প্রকাশনী]

ইমাম আবূ ঈসা তিরমিযী বলেনঃ এই হাদিসটি হাসান ও সহীহ। এই বিষয়ে জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।