হাদিস নং: ২৮১৯
হাসান (Hasan)
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ان الله يحب ان يرى اثر نعمته على عبده " . وفي الباب عن ابي الاحوص عن ابيه وعمران بن حصين وابن مسعود . قال ابو عيسى هذا حديث حسن .
২৮১৯. হাসান ইবন মুহাম্মাদ যা’ফরানী (রহঃ) ..... আমর ইবন শু’আয়ব তার পিতা তার পিতামহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আল্লাহ্ তা’আলা বান্দার উপর তাঁর নিয়ামতের আলামত দেখতে ভালবাসেন। হাসান, গায়াতুল মারাম ৭৫, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮১৯ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ বিষয়ে আবুল আহওয়াস তার পিতা থেকে এবং ইমরান ইবন হুসায়ন ও ইবন মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান।
এ বিষয়ে আবুল আহওয়াস তার পিতা থেকে এবং ইমরান ইবন হুসায়ন ও ইবন মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান।
হাদিস নং: ২৮২০
সহিহ (Sahih)
حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن دلهم بن صالح، عن حجير بن عبد الله، عن ابن بريدة، عن ابيه، ان النجاشي، اهدى الى النبي صلى الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما . قال هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث دلهم وقد رواه محمد بن ربيعة عن دلهم .
২৮২০. হান্নাদ (রহঃ) ...... ইবন বুরায়দা তার পিতা বুরায়দা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নাজাশী (আবিসিনীয় সম্রাট) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে পশমহীন দু’টো কাল চামড়ার মোজা হাদিয়া দিয়েছিলেন। তিনি এ দু’টো পরেছেন পরে (প্রয়োজনে) উযূ করেছেন এবং তার উপর মাসাহ করেছেন।
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৫৪৪৯, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২০ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদীসটি হাসান, দালহাম (রহঃ) -এর রিওয়ায়ত হিসাবেই এটি সম্পর্কে আমরা জানি। মুহাম্মাদ ইবন রাবীআ এটিকে দালহাম (রহঃ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৫৪৪৯, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২০ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদীসটি হাসান, দালহাম (রহঃ) -এর রিওয়ায়ত হিসাবেই এটি সম্পর্কে আমরা জানি। মুহাম্মাদ ইবন রাবীআ এটিকে দালহাম (রহঃ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হাদিস নং: ২৮২১
সহিহ (Sahih)
حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني، حدثنا عبدة، عن محمد بن اسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب وقال " انه نور المسلم " . قال هذا حديث حسن قد روي عن عبد الرحمن بن الحارث وغير واحد عن عمرو بن شعيب .
২৮২১. হারূন ইবন ইসহাক হামদানী (রহঃ) ..... আমর ইবন শু’আয়ব তার পিতা তার পিতামহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাকা চুল উপড়ানো নিষেধ করেছেন। তিনি বলেছেনঃ এ হলো মুসলিমের নূর।
সহীহ, মিশকাত ৪৪৫৮, সহিহাহ ১২৪৩, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২১ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদিসটি হাসান। আবদুর রহমান ইবন হারিছ প্রমুখ (রহঃ) ও এটি আমর ইবন শুআয়ব তার পিতা তার পিতামহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
সহীহ, মিশকাত ৪৪৫৮, সহিহাহ ১২৪৩, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২১ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদিসটি হাসান। আবদুর রহমান ইবন হারিছ প্রমুখ (রহঃ) ও এটি আমর ইবন শুআয়ব তার পিতা তার পিতামহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাদিস নং: ২৮২২
সহিহ (Sahih)
حدثنا احمد بن منيع، حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المستشار موتمن " . قال هذا حديث حسن . وقد روى غير واحد عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي وشيبان هو صاحب كتاب وهو صحيح الحديث ويكنى ابا معاوية . حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار عن سفيان بن عيينة قال قال عبد الملك بن عمير اني لاحدث الحديث فما ادع منه حرفا .
২৮২২. আহমদ ইবন মানী (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যার কাছে পরামর্শ চাওয়া হয় সে আমানতদার। সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭৪৫, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২২ [আল মাদানী প্রকাশনী]
একাধিক রাবী এ হাদীসটিকে শায়বান ইবন আবদুর রহমান নাহবী (রহঃ) এর বরাতে রিওয়ায়ত করেছেন। শায়বান (রহঃ) হলেন গ্রন্থ রচয়িতা, তাঁর হাদীস সহীহ। তাঁর উপনাম হল আবূ মুআবিয়া। আবদুল জব্বার ইবন আলা আল-আত্তার (রহঃ) ... আবদুল মালিক ইবন উমায়র (রহঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেনঃ আমি যখন হাদীস বর্ণনা করি তখন তাতে কোনরূপ ক্রটি করি না।
একাধিক রাবী এ হাদীসটিকে শায়বান ইবন আবদুর রহমান নাহবী (রহঃ) এর বরাতে রিওয়ায়ত করেছেন। শায়বান (রহঃ) হলেন গ্রন্থ রচয়িতা, তাঁর হাদীস সহীহ। তাঁর উপনাম হল আবূ মুআবিয়া। আবদুল জব্বার ইবন আলা আল-আত্তার (রহঃ) ... আবদুল মালিক ইবন উমায়র (রহঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেনঃ আমি যখন হাদীস বর্ণনা করি তখন তাতে কোনরূপ ক্রটি করি না।
হাদিস নং: ২৮২৩
সহিহ (Sahih)
حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن داود بن ابي عبد الله، عن ابن جدعان، عن جدته، عن ام سلمة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المستشار موتمن " . وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة وابن عمر . قال ابو عيسى هذا حديث غريب من حديث ام سلمة .
২৮২৩. আবূ কুরায়ব (রহঃ) ..... উম্মু সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যার কাছে পরামর্শ চাওয়া হবে সে (পরামর্শ বিষয়ের) আমানতদার। পূর্বের হাদিসের সহায়তায় সহীহ, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৩ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ বিষয়ে ইবন মাসঊদ, আবূ হুরায়রা ও ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। উম্মু সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর রিওয়ায়ত হিসাবে হাদীসটি গারীব।
এ বিষয়ে ইবন মাসঊদ, আবূ হুরায়রা ও ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। উম্মু সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর রিওয়ায়ত হিসাবে হাদীসটি গারীব।
হাদিস নং: ২৮২৪
সহিহ/যঈফ [মিশ্রিত]
حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، وحمزة، ابنى عبد الله بن عمر عن ابيهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " الشوم في ثلاثة في المراة والمسكن والدابة " . قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح وبعض اصحاب الزهري لا يذكرون فيه عن حمزة انما يقولون عن سالم عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم . وروى مالك بن انس هذا الحديث عن الزهري فقال عن سالم وحمزة ابنى عبد الله بن عمر عن ابيهما وهكذا روى لنا ابن ابي عمر هذا الحديث عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم وحمزة ابنى عبد الله بن عمر عن ابيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم .
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه ولم يذكر فيه سعيد بن عبد الرحمن عن حمزة، ورواية، سعيد اصح لان علي بن المديني والحميدي رويا عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، وذكرا، عن سفيان، قال لم يرو لنا الزهري هذا الحديث الا عن سالم عن ابن عمر . وروى مالك بن انس هذا الحديث عن الزهري وقال عن سالم وحمزة ابنى عبد الله بن عمر عن ابيهما . وفي الباب عن سهل بن سعد وعاىشة وانس . - وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال " ان كان الشوم في شيء ففي المراة والدابة والمسكن " .
وقد روي عن حكيم بن معاوية، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول " لا شوم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس " . حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر الطاىي عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا .
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه ولم يذكر فيه سعيد بن عبد الرحمن عن حمزة، ورواية، سعيد اصح لان علي بن المديني والحميدي رويا عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، وذكرا، عن سفيان، قال لم يرو لنا الزهري هذا الحديث الا عن سالم عن ابن عمر . وروى مالك بن انس هذا الحديث عن الزهري وقال عن سالم وحمزة ابنى عبد الله بن عمر عن ابيهما . وفي الباب عن سهل بن سعد وعاىشة وانس . - وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال " ان كان الشوم في شيء ففي المراة والدابة والمسكن " .
وقد روي عن حكيم بن معاوية، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول " لا شوم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس " . حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر الطاىي عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا .
২৮২৪. ইবন আবূ উমর (রহঃ) ..... আবদুল্লাহ্ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ অকল্যাণ তিনটি জিনিসের মধ্যে থাকতে পারে নারী, বাড়ি, বাহন। [এ বাক্যে হাদিসটি শায]
এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
যুহরী (রহঃ) এর কোন কোন শাগরিদ এ সনদে হামযা-এর উল্লেখ করেননি। তাঁরা সালিম-তার পিতা (ইবন উমর) ... নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রের উল্লেখ করেছেন। কিন্তু ইবন আবূ উমর (রহঃ) আমাদেরকে সুফইয়ান ইবন উয়ায়না-যুহরী-আবদুল্লাহ্ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর পুত্রদ্বয় সালিম ও হামযা - উভয়ের পিতা আবদুল্লাহ্ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রের উল্লেখ করেছেন।
সাঈদ ইবন আবদুর রহমান মাখযূমী (রহঃ) ... সালিম তার পিতা (ইবন উমর) সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে। এতে সাঈদ ইবন আবদুর রহমান-হামযা (রহঃ) এর উল্লেখ নেই। সাঈদ (রহঃ) এর রিওয়ায়তটি অধিক সহীহ। কেননা আলী ইবন মাদীনী এবং হুমায়দী (রহঃ) উভয়েই এটি সুফইয়ান (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন। যুহরী (রহঃ) এই হাদীসটি সালিম-ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রই কেবল বর্ণনা করেছেন। অথচ মালিক ইবন আনাস (রহঃ)-ও এ হাদীসটি যুহরী (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এতে আবদুল্লাহ্ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর পুত্রদ্বয় সালিম ও হামযা - উভয়ের পিতা (ইবন উমর) সূত্রের উল্লেখ করেছেন।
এ বিষয়ে সাহল ইবন সা’দ, আয়িশা ও আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেনঃ যদি অকল্যাণ কোথাও হতো তবে তা নারী, বাহন ও বাড়িতে হত।
হাকীম ইবন মুআবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -কে বলতে শুনেছি যে, অপয়া বলতে কিছু নাই, তবে বাড়ি, নারী ও ঘোড়া কখনও বরকতের হয়। সহীহ, ইবনু মাজাহ ১৯৩০, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৪ [আল মাদানী প্রকাশনী]
আলী ইবন হুজর (রহঃ) হাকীম ইবন মুআবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উক্ত হাদীসটি বর্ণিত আছে।
এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
যুহরী (রহঃ) এর কোন কোন শাগরিদ এ সনদে হামযা-এর উল্লেখ করেননি। তাঁরা সালিম-তার পিতা (ইবন উমর) ... নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রের উল্লেখ করেছেন। কিন্তু ইবন আবূ উমর (রহঃ) আমাদেরকে সুফইয়ান ইবন উয়ায়না-যুহরী-আবদুল্লাহ্ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর পুত্রদ্বয় সালিম ও হামযা - উভয়ের পিতা আবদুল্লাহ্ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রের উল্লেখ করেছেন।
সাঈদ ইবন আবদুর রহমান মাখযূমী (রহঃ) ... সালিম তার পিতা (ইবন উমর) সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে। এতে সাঈদ ইবন আবদুর রহমান-হামযা (রহঃ) এর উল্লেখ নেই। সাঈদ (রহঃ) এর রিওয়ায়তটি অধিক সহীহ। কেননা আলী ইবন মাদীনী এবং হুমায়দী (রহঃ) উভয়েই এটি সুফইয়ান (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন। যুহরী (রহঃ) এই হাদীসটি সালিম-ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রই কেবল বর্ণনা করেছেন। অথচ মালিক ইবন আনাস (রহঃ)-ও এ হাদীসটি যুহরী (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এতে আবদুল্লাহ্ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর পুত্রদ্বয় সালিম ও হামযা - উভয়ের পিতা (ইবন উমর) সূত্রের উল্লেখ করেছেন।
এ বিষয়ে সাহল ইবন সা’দ, আয়িশা ও আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেনঃ যদি অকল্যাণ কোথাও হতো তবে তা নারী, বাহন ও বাড়িতে হত।
হাকীম ইবন মুআবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -কে বলতে শুনেছি যে, অপয়া বলতে কিছু নাই, তবে বাড়ি, নারী ও ঘোড়া কখনও বরকতের হয়। সহীহ, ইবনু মাজাহ ১৯৩০, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৪ [আল মাদানী প্রকাশনী]
আলী ইবন হুজর (রহঃ) হাকীম ইবন মুআবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উক্ত হাদীসটি বর্ণিত আছে।
হাদিস নং: ২৮২৫
সহিহ (Sahih)
حدثنا هناد، قال حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، ح قال وحدثني ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما " . وقال سفيان في حديثه " لا يتناجى اثنان دون الثالث فان ذلك يحزنه " . قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح . - وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال " لا يتناجى اثنان دون واحد فان ذلك يوذي المومن والله عز وجل يكره اذى المومن " . وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة وابن عباس .
২৮২৫. হান্নাদ ও ইবন আবূ উমর (রহঃ) ..... আবদুল্লাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা যখন তিনজন থাকবে তখন এক সঙ্গীকে বাদ দিয়ে দুইজনে চুপে চুপে কথা বলবে না। সুফইয়ান (রহঃ) তাঁর রিওয়ায়ত বলেছেনঃ তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে দুইজনে চুপে চুপে কথা বলবে না। কেননা এ জিনিস তাকে চিন্তিত করবে। সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭৭৫, বুখারি, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৫ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, একজনকে বাদ দিয়ে দুইজনে চুপে চুপে কথা বলবে না। কেননা এ বিষয় মুমিনকে কষ্ট দেয়। আর আল্লাহ্ তা’আলা মুমিনের কষ্ট পছন্দ করেন না। এ বিষয়ে ইবন উমর আবূ হুরায়রা ও ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।
এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, একজনকে বাদ দিয়ে দুইজনে চুপে চুপে কথা বলবে না। কেননা এ বিষয় মুমিনকে কষ্ট দেয়। আর আল্লাহ্ তা’আলা মুমিনের কষ্ট পছন্দ করেন না। এ বিষয়ে ইবন উমর আবূ হুরায়রা ও ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।
হাদিস নং: ২৮২৬
সহিহ (Sahih)
حدثنا واصل بن عبد الاعلى الكوفي، حدثنا محمد بن فضيل، عن اسماعيل بن ابي خالد، عن ابي جحيفة، قال رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي يشبهه وامر لنا بثلاثة عشر قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيىا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة فليجى . فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها . قال ابو عيسى هذا حديث حسن . وقد روى مروان بن معاوية هذا الحديث باسناد له عن ابي جحيفة نحو هذا . وقد روى غير واحد عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي جحيفة قال رايت النبي صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه ولم يزيدوا على هذا .
২৮২৬. ওয়াসিল ইবন আবদুল আ’লা (রহঃ) ..... আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে (রক্তিমাভ) সাদা বর্ণের দেখেছি। তাঁর কিছু চুল সাদা হয়ে পড়েছিল। হাসান ইবন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন তাঁর সাদৃশ্য। তিনি আমাদের জন্য তেরটি জওয়ান উটনি দিতে বলেছিলেন। আমরা যখন সেগুলো গ্রহণ করতে গেলাম তখন তাঁর ওফাতের সংবাদ আমাদের কাছে পৌছঁল। সুতরাং আমাদের তা দেওয়া হল না। আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন (খলীফা নিযুক্ত হয়ে) ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন। তাতে তখন এই কথাও বললেনঃ আমি দাঁড়িয়ে আমাদের বিষয়টি তাঁকে অবহিত করলাম। তখন তিনি আমাদের তা প্রদানের নির্দেশ দিলেন।
সহীহ, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৬ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান। মারওয়ান ইবন মুআবিয়া (রহঃ)-ও স্বীয় সনদে আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এ হাদীসটি অনূরূপ বর্ণনা করেছেন। একাধিক রাবী ইসমাঈল ইবন আবূ খালিদ সূত্রে আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি। হাসান ইবন আলীরাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন তাঁর সাদৃশ্য। এরা এ রিওয়ায়তে এর বেশী কিছু উল্লেখ করেননি।
সহীহ, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৬ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান। মারওয়ান ইবন মুআবিয়া (রহঃ)-ও স্বীয় সনদে আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এ হাদীসটি অনূরূপ বর্ণনা করেছেন। একাধিক রাবী ইসমাঈল ইবন আবূ খালিদ সূত্রে আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি। হাসান ইবন আলীরাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন তাঁর সাদৃশ্য। এরা এ রিওয়ায়তে এর বেশী কিছু উল্লেখ করেননি।
হাদিস নং: ২৮২৭
সহিহ (Sahih)
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن اسماعيل بن ابي خالد، حدثنا ابو جحيفة، قال رايت النبي صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه . قال ابو عيسى وهكذا روى غير واحد عن اسماعيل بن ابي خالد نحو هذا . وفي الباب عن جابر . وابو جحيفة اسمه وهب السواىي .
২৮২৭. মুহাম্মাদ ইবন বাশশার (রহঃ) ..... আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি। হাসান ইবন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন তাঁর সাদৃশ্য। সহীহ, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]
একাধিক রাবী ইসমাঈল ইবন আবূ খালিদ সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়ে জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু হলেন ওয়াহব সুআঈ।
একাধিক রাবী ইসমাঈল ইবন আবূ খালিদ সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়ে জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ জুহায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু হলেন ওয়াহব সুআঈ।
হাদিস নং: ২৮২৮
সহিহ (Sahih)
حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن علي، قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد غير سعد بن ابي وقاص .
২৮২৮. ইবরাহীম ইবন সাঈদ জাওহারী (রহঃ) ..... আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেনঃ সা’দ ইবন আবূ ওয়াক্কাস ছাড়া আর কারো জন্য আমার পিতা-মাতা কুরবান’- এ কথা বলতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট থেকে আমি শুনি নি। সহীহ, ইবনু মাজাহ ১৩০, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৮ [আল মাদানী প্রকাশনী]
হাদিস নং: ২৮২৯
সহিহ (Sahih)
حدثنا الحسن بن الصباح البزار، حدثنا سفيان، عن ابن جدعان، ويحيى بن سعيد، سمعا سعيد بن المسيب، يقول قال علي ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد بن ابي وقاص قال له يوم احد " ارم فداك ابي وامي " . وقال له " ارم ايها الغلام الحزور " . وفي الباب عن الزبير وجابر . قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح . وقد روي من غير وجه عن علي .
وقد روى غير، واحد، هذا الحديث عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن ابي وقاص، قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال " ارم فداك ابي وامي " .
وقد روى غير، واحد، هذا الحديث عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن ابي وقاص، قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال " ارم فداك ابي وامي " .
২৮২৯. হাসান ইবন সাব্বাহ বাযযার (রহঃ) ...... আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, সা’দ ইবন আবূ ওয়াক্কাস ছাড়া আর কারো জন্য রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিতা-মাতা কুরবান- এ কথা বলেন নি। তিনি উহূদ যুদ্ধের দিন তাকে বলেছিলেন, তীর নিক্ষেপ কর তোমার জন্য আমার পিতা-মাতা কুরবান, আরো বলেছিলেন, তীর নিক্ষেপ কর, হে শক্তিশালী যুবক।
"হে শক্তিশালী যুবক" এর উল্লেখ মুনকার, বুখারি ও মুসলিম এই অতিরিক্ত অংশ ব্যাতিত বর্ণনা করেছেন। তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৯ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ বিষয়ে যুবায়র ও জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাধীসটি হাসান-সহীহ। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণিত আছে। একাধিক রাবী এ হাদীসটি ইয়াহ্ইয়া ইবন সাঈদ-সাঈদ ইবন মুসায়্যাব-সা’দ ইবন আবূ ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন আমার জন্য একত্র করে তাঁর ’পিতা-মাত কুরবান’- এ কথা বলেছেন।
"হে শক্তিশালী যুবক" এর উল্লেখ মুনকার, বুখারি ও মুসলিম এই অতিরিক্ত অংশ ব্যাতিত বর্ণনা করেছেন। তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮২৯ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ বিষয়ে যুবায়র ও জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাধীসটি হাসান-সহীহ। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণিত আছে। একাধিক রাবী এ হাদীসটি ইয়াহ্ইয়া ইবন সাঈদ-সাঈদ ইবন মুসায়্যাব-সা’দ ইবন আবূ ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন আমার জন্য একত্র করে তাঁর ’পিতা-মাত কুরবান’- এ কথা বলেছেন।
হাদিস নং: ২৮৩০
সহিহ (Sahih)
حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابويه يوم احد . وهذا حديث حسن صحيح
২৮৩০. কুতায়বা ইবন সাঈদ (রহঃ) ..... সা’দ ইবন আবূ ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন আমার জন্য তাঁর পিতা-মাতা উভয় কুরবান এ কথা বলেছেন। সহীহ, বুখারি ৩৭২৫, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩০ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
হাদিস নং: ২৮৩১
সহিহ (Sahih)
حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا ابو عوانة، حدثنا ابو عثمان، شيخ له عن انس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له " يا بنى " . وفي الباب عن المغيرة وعمر بن ابي سلمة . قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه . وقد روي من غير هذا الوجه عن انس . وابو عثمان هذا شيخ ثقة وهو الجعد بن عثمان ويقال ابن دينار وهو بصري وقد روى عنه يونس بن عبيد وغير واحد من الاىمة .
২৮৩১. মুহাম্মাদ ইবন আবদুল মালিক ইবন আবূশ শাওয়ারিব (রহঃ) ..... আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছিলেনঃ হে বৎস!
সহীহ, সহীহাহ ২৯৫৭, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩১ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ বিষয়ে মুগরা ও উমর ইবন আবূ সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। এ সূত্রে গারীব। একাধিক সূত্রে এটি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত আছে। আবূ উছমান (রহঃ) হলেন নির্ভরযোগ্য শায়খ। তিনি হলেন জা’দ ইবন উছমান। তাকে ইবন দীনারও বলা হয়। তিনি হলেন বাসরা অধিবাসী (বাসরী)। ইউনুস ইবন উবায়দ ও শু’বা (রহঃ) এবং আরো অনেক হাদীসের ইমাম তাঁর থেকে রিওয়ায়ত করেছেন।
সহীহ, সহীহাহ ২৯৫৭, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩১ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ বিষয়ে মুগরা ও উমর ইবন আবূ সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান-সহীহ। এ সূত্রে গারীব। একাধিক সূত্রে এটি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত আছে। আবূ উছমান (রহঃ) হলেন নির্ভরযোগ্য শায়খ। তিনি হলেন জা’দ ইবন উছমান। তাকে ইবন দীনারও বলা হয়। তিনি হলেন বাসরা অধিবাসী (বাসরী)। ইউনুস ইবন উবায়দ ও শু’বা (রহঃ) এবং আরো অনেক হাদীসের ইমাম তাঁর থেকে রিওয়ায়ত করেছেন।
হাদিস নং: ২৮৩২
হাসান (Hasan)
حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، حدثني عمي، يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا شريك، عن محمد بن اسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذى عنه والعق . قال ابو عيسى هذا حديث حسن غريب .
২৮৩২. উবায়দুল্লাহ্ ইবন সা’দ ইবন ইবরাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন আওফ ... আমর ইবন শুআয়ব তার পিতা তার পিতামহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার সপ্তম দিনে তার নাম রাখতে, মাথা মুন্ডন করতে এবং ’আকীকা দিতে নির্দেশ দিয়েছেন।
হাসান, ইরওয়া ৪/৩৯৯-৪০০, তাহকিক ছানী, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩২ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-গারীব।
হাসান, ইরওয়া ৪/৩৯৯-৪০০, তাহকিক ছানী, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩২ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-গারীব।
হাদিস নং: ২৮৩৩
সহিহ (Sahih)
حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو الوراق البصري، حدثنا معمر بن سليمان الرقي، عن علي بن صالح المكي، عن عبد الله بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " احب الاسماء الى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن " . قال ابو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .
২৮৩৩. আবদুর রহমান ইবন আসওয়াদ আবূ আমর ওয়াররাক (রহঃ) ..... ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় নাম হল আবদুল্লাহ্ এবং আবদুর রহমান।
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭২৮, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৩ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান, এ সূত্রে গারীব।
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭২৮, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৩ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান, এ সূত্রে গারীব।
হাদিস নং: ২৮৩৪
সহিহ (Sahih)
حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حدثنا ابو عاصم، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " ان احب الاسماء الى الله عبد الله وعبد الرحمن " . هذا حديث غريب من هذا الوجه .
২৮৩৪. উকবা ইবন মুকাররাম আম্মী বাসরী (রহঃ) ...... ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আল্লাহর নিকট সবচেয়ে পছন্দনীয় নাম হল’ আবদুল্লাহ্ ও আবদুর রহমান। সহীহ, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৪ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)হাদীসটি এ সূত্রে গারীব।
(আবু ঈসা বলেন)হাদীসটি এ সূত্রে গারীব।
হাদিস নং: ২৮৩৫
সহিহ (Sahih)
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ابي الزبير، عن جابر، عن عمر بن الخطاب، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لانهين ان يسمى رافع وبركة ويسار " . قال ابو عيسى هذا حديث غريب . هكذا رواه ابو احمد عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن عمر ورواه غيره عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم . وابو احمد ثقة حافظ والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس فيه عن عمر .
২৮৩৫. মুহাম্মাদ ইবন বাশশার (রহঃ) ..... উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ রাফি’, বারাকা, ইয়াসার নাম রাখতে আমি নিষেধ করছি। সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৮২৯, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৫ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদীসটি গারীব। আবূ আহমদ (রহঃ) এটি সুফইয়ান-আবূ যুবায়র-জাবির-উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবূ আহমদ ছিকাহ এবং হাফিযুল হাদীস। লোকদের কাছে এ হাদীসটি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু-নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রে প্রসিদ্ধ। এতে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উল্লেখ নেই।
এ হাদীসটি গারীব। আবূ আহমদ (রহঃ) এটি সুফইয়ান-আবূ যুবায়র-জাবির-উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবূ আহমদ ছিকাহ এবং হাফিযুল হাদীস। লোকদের কাছে এ হাদীসটি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু-নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রে প্রসিদ্ধ। এতে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উল্লেখ নেই।
হাদিস নং: ২৮৩৬
সহিহ (Sahih)
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، عن شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن الربيع بن عميلة الفزاري، عن سمرة بن جندب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا تسمي غلامك رباح ولا افلح ولا يسار ولا نجيح يقال اثم هو فيقال لا " . قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح .
২৮৩৬. মাহমূদ ইবন গায়লান (রহঃ) ..... সামুরা ইবন জুন্দুব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমার সন্তানের নাম রাবাহ, আফলাহ, ইয়াসার, নাজীহ রাখবে না। কেননা বলা হবে, এখানে অমুক আছে কি? জওয়াবে বলা হবেঃ নেই।*
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৬৩০, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৬ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৬৩০, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৬ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
নোট: * এই নামগুলোর অর্থ হল যথাক্রমে লাভবান, সফলকাম, সহজ, মনষ্ককাম পূরণ হয়েছে যার। এখানে অমুক আছে কি? উত্তরে যখন বলা হবে নেই। এর অর্থ হবে লাভবান হওয়া নাই ইত্যাদি। এটি তখন খারাপ অর্থব্যঞ্জক বিষয় হয়ে দাঁড়াবে।
হাদিস নং: ২৮৩৭
সহিহ (Sahih)
حدثنا محمد بن ميمون المكي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال " اخنع اسم عند الله يوم القيامة رجل تسمى بملك الاملاك " . قال سفيان شاهان شاه واخنع يعني اقبح . هذا حديث حسن صحيح .
২৮৩৭. মুহাম্মাদ ইবন মায়মূন মাক্কী (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফূ’রূপে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে অবাঞ্ছিত নাম হবে সেই ব্যক্তির যার নাম রাখা হয়েছে ’মালিকুল আমলাক’।
সহীহ, সহীহাহ ৯১৪, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]
সুফইয়ান (রহঃ) বলেন অর্থাৎ শাহানশাহ (রাজাধিরাজ)।
(আবু ঈসা বলেন) এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
اخنم অর্থ- সবচেয়ে অবাঞ্ছিত।
সহীহ, সহীহাহ ৯১৪, বুখারি ও মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]
সুফইয়ান (রহঃ) বলেন অর্থাৎ শাহানশাহ (রাজাধিরাজ)।
(আবু ঈসা বলেন) এ হাদীসটি হাসান-সহীহ।
اخنم অর্থ- সবচেয়ে অবাঞ্ছিত।
হাদিস নং: ২৮৩৮
সহিহ (Sahih)
حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي، وابو بكر محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال " انت جميلة " . قال ابو عيسى هذا حديث حسن غريب . وانما اسنده يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وروى بعضهم هذا عن عبيد الله عن نافع ان عمر . وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سلام وعبد الله بن مطيع وعاىشة والحكم بن سعد ومسلم واسامة بن اخدري وشريح بن هانى عن ابيه وخيثمة بن عبد الرحمن عن ابيه .
২৮৩৮. ইয়াকূব ইবন ইবরাহীম দাওরাকী এবং আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবন বাশশার প্রমুখ (রহঃ) ... ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসিয়া (পাপিষ্ঠা) নামটি পরিবর্তন করে, বলেছিলেনঃ তুমি হলে জামীলা (মনোরমা)।
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭৩৩, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৮ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদীসটি হাসান-গারীব। এটিকে উবায়দুল্লাহ্-নাফি’ ... ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে ইয়াহ্ইয়া ইবন সাঈদ কাত্তান (রহঃ) মুসনাদ রূপে রিওয়ায়ত করেছেন। কোন কোন রাবী এটি উবায়দুল্লাহ্-নাফি’ ... উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে মুরসাল রূপে বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়ে আবদুর রহমান ইবন আওফ, আবদুল্লাহ্ ইবন সালাম, আবদুল্লাহ্ ইবন মুতী’, আয়শা, হাকাম ইবন সা’দ, মুসলিম, উমামা ইবন আখদারী, শুরায়হ ইবন হানী তার পিতার বরাতে, খায়ছামা ইবন আবদুর-রহমান তার পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
সহীহ, ইবনু মাজাহ ৩৭৩৩, মুসলিম, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৮৩৮ [আল মাদানী প্রকাশনী]
এ হাদীসটি হাসান-গারীব। এটিকে উবায়দুল্লাহ্-নাফি’ ... ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে ইয়াহ্ইয়া ইবন সাঈদ কাত্তান (রহঃ) মুসনাদ রূপে রিওয়ায়ত করেছেন। কোন কোন রাবী এটি উবায়দুল্লাহ্-নাফি’ ... উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে মুরসাল রূপে বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়ে আবদুর রহমান ইবন আওফ, আবদুল্লাহ্ ইবন সালাম, আবদুল্লাহ্ ইবন মুতী’, আয়শা, হাকাম ইবন সা’দ, মুসলিম, উমামা ইবন আখদারী, শুরায়হ ইবন হানী তার পিতার বরাতে, খায়ছামা ইবন আবদুর-রহমান তার পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে।